| | Oaxaca de Juárez |
Sábado 06 de junio, 2026.
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Lilia TORRENTERA G.
Oaxaca.- Bajo una mirada que desafía las estructuras patriarcales impuestas y celebra la raíz cultural de Oaxaca, el colectivo Día de Plaza del Mezcal anuncia su nueva edición bajo el nombre: "Mujeres Palenqueras y Mezcaleras", que además de impulsar la promoción de sus productos para fortalecer su independencia económica, busca reconocer el papel fundamental de las mujeres en esta industria.
El evento, que se llevará a cabo los días 4 y 5 de abril de 2026, se posiciona no solo como una feria, sino como un acto de justicia histórica y visibilización de género en el corazón de la producción tradicional.
Una Edición con Perspectiva de Género y Raíz Identitaria
Esta edición ha sido nombrada "Mujeres Palenqueras y Mezcaleras" para romper con el silencio que históricamente ha rodeado el trabajo de las mujeres en el campo y el palenque. El proyecto busca alejarse del término "Maestro Mezcalero", una etiqueta impuesta por el boom comercial y el marketing gubernamental que a menudo invisibiliza a quienes realmente sostienen la tradición.
Al nombrar a sus participantes como Palenqueras y Mezcaleras, el evento reconoce que estas mujeres son las guardianas de las costumbres, las temporadas de producción y el gusto histórico que define a cada pueblo. Ellas, que son también campesinas, respetan el ciclo natural del maguey y la tierra, integrando su labor con la identidad lingüística de sus comunidades.
Contra el Olvido y la Simulación Institucional
Nacido el 29 de octubre de 2023, el Día de Plaza del Mezcal surge como una iniciativa totalmente autogestiva. El proyecto nace de una necesidad urgente: crear espacios dignos donde el pequeño productor y la productora tradicional no sean desplazados por marcas comerciales que desdibujan el valor del mezcal auténtico.
La organización critica la forma en que instituciones gubernamentales han intentado "reconocer" a los pueblos originarios tratándolos como "minorías" o usando la etiqueta de "indígena" para fines políticos, solo para devolverlos después al olvido y al abandono. Ante esto, el Día de Plaza propone un mapa cultural basado en lenguas y no en límites políticos administrativos.
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